善欲人知，不是真善？

　　湖北五名大学生受资助一年多，未给捐资的女企业家写过一封信，打过一个感谢电话，女企业家感到心寒，于是不再向他们提供资助(据《楚天都市报》)。此事引起人们的讨论：善欲人知，善欲人报，究竟是真善还是伪善？

　　《朱子家训》里说：“善欲人知，不是真善”。我觉得这话太绝对了。我认为：善欲人知，未必不是真善；善不欲人知，也未必不是伪善。

　　先分析第一层意思，善欲人知，未必不是真善。作了善事，想让接受援助的人知道，想让除接受善行的当事人之外的人知道，表面看这至少有沽名钓誉之嫌。但细分析，事情并不这么简单。

　　行善者的动机极为重要。如果行善者行善并想让别人知道的动机是抛砖引玉，弘扬正气，起模范带头的作用，激发更多人的善心善念和善行，而非为了谋求一己私利，则善欲人知就依然是真善。当然，如果善欲人知的动机是激发善行，结果却被公众认为是在作秀，引起世人的反感、厌恶，反而使人们不愿意去行善，则即使善欲人知的动机是好的，行为虽是真善，结果却是恶果。

　　如果行善行为只是某些人一种谋求自身名利的手段和工具，他们做善事只是一个幌子，被援助者只是他们获利的道具，他们的真实目的其实是为了自己获取更大的私利，追求自己利益的最大化，那么，善欲人知就是伪善，甚至不是善，而是恶。作了善事，大做宣传，拼命炒作，伪善的可能性就比较大；如果这个“善”，恰恰是公权力大力推崇、奖励的，那么伪善的可能性就超级大。这种伪善行为，无论其结果如何，无论其是否达到了自己的最终目的，其行为都是实打实的伪善，而非真善。

　　再分析第二层意思，善不欲人知，也未必不是伪善。一般来说，做了好事不留名，不想让除了被援助者之外的任何人知道，甚至连被援助者本人也不让其知道(比如匿名汇款或其他暗中帮助的行为)，这种行为，表面看应该是百分百的真善吧，简直到了圣境。其实不然。

　　还是要先看动机。一些人行善，虽不欲人知，但不是出于悲悯情怀，而是为了求得“福报”，为了自己平安无事，为了自己得善果，本质上仍然是追求自身利益的最大化，行善其实同样只是他们谋求私利的幌子与工具，所以虽不欲人知，也是伪善。还有一些人，是因为先作了恶，内心恐惧，于是去行善，虽同样不欲人知，但行善的目的只是为了弥补自己的过错，为了抵罪，本质上还是为了自己，所以也算不得真善。

　　最后，一些人行善不欲人知，绝非为了自身的名利，也不是为了追求“福报”或抵罪，而是纯粹出于悲天悯人的情怀，不求任何回报，甚至连被援助者的一声“谢谢”也不需要，他们的善行，则是百分百的真善。

　　其实，在行善的过程中，我们的精神已经获得了一定的满足感，即“赠人玫瑰，手有余香”的满足感，已经领受了回报，若再去索取更大的回报，真的是有点贪婪了。当然，想激发他人善行的“欲人知”除外。

　　我的结论是：行善时欲人知，或不欲人知，并非衡量其善行是真善还是伪善的关键。只要行善者动机纯正，行善是为了他人幸福而非为自己谋取名利和“福报”，就都是真善。如果再加上效果很好，至少效果不坏，则是善莫大焉了。而如果“行善”的动机是为了利益的双赢，甚至只是为了谋求自己的名利与“福报”，则不论效果好坏，都是伪善，甚至是十足的伪善。（杨盛东）