1月18日，云南打工者杨九在东莞市厚街镇一出租屋内，挥刀砍向瘫痪的母亲，后用剃须刀片割腕自杀。所幸母子二人均无生命危险。东莞第二市区人民检察院对杨九做出不予起诉的决定(据4月9日《新京报》)。

　　“我没用，不想让妈遭罪”“出事后，好多人帮我，弄得我心里很乱”，因为“我犯了很重的罪，应该受到惩罚，但很多人却来帮我”——杨九的话，让人在谴责“弑母”愚行时倍感心酸。没有经历过极度贫困的人，很难真正理解那种挣扎于贫困线下、徘徊在底线生存状态而又永远看不到尽头的绝望；同理，没有照顾过瘫痪病人的人，很难深切体会到独自照顾一个瘫痪老人有多苦多难，遑论还要常年靠打零工来维持母子二人的生计。想尽全力照顾母亲，却没有能力给母亲更好的生活，挣的钱只够母子二人勉强糊口；自己不想活了，却又怕“我死了我妈也没人照顾”。在“孝子”和“弑母”的两个极端里不堪重负，刹那的崩溃差点酿成永难弥补的人伦惨剧。是什么让人性之善竟走投无路，无处安放？除了同情，除了心酸，我们这些袖手旁观的局外人，难道就不能做得更多些吗？

　　诚然，对弱势群体的民生保障，首先是政府之责；检察官眼中“非常礼貌、非常讲秩序”的“孝子”竟走上“弑母”之路，也是对民生的拷问。尽力增加就业，消除贫困，缩小贫富差距，提高普通劳动者的工资待遇，公权力能做的还有很多。可除此以外，我们是否真的尽了一己之力？用那个众所周知的故事照一照自己吧——海水退潮后，大量小鱼被搁浅在海滩上，徒劳挣扎，奄奄一息。一个小男孩一条一条地拾起鱼往海里扔。路人疑惑地问：“孩子，这水洼里面有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不抬地回答。“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”小男孩一边拾起一条鱼奋力扔回大海，一边说：“这条鱼在乎！”他又将另一条鱼扔回大海，说：“这条鱼也在乎！还有这一条，这一条……”

　　故事仅止于故事，实践中，我们是否经常以“世间苦难这么多，你救不过来的”为由，对他人的困厄漠然袖手；是否以“我的呐喊这么微弱，没人会听的”为由，对不合理现象缄口不语；是否以“我不是政治家，经世济民不是我的事”为由，不肯积极思考并寻找务实可行的解决之道，不肯为改变这个世界、让孝子不必弑母而作出力所能及的努力？

　　“孝子弑母”不该成为无解之题。我们都有责任为此做些什么。（林永芳）