培育和践行社会主义核心价值观系列解读之十一：

诚 信

　　专稿 （王郁）诚信是中华民族的传统美德。诚信的道德观念和思想源远而流长，自古以来就被中华民族所重视，一直是中华民族最基本的传统道德要求。古人云：“人而无信，不知其可也”，“言中信、行笃敬”。诚信作为社会主义核心价值观对公民个人提出的要求和准则，蕴含着中华传统文化的价值精髓，凝聚着社会主义新时期的道德精华。

　　“诚”的基本含义就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚进德；对他人，要开诚布公，无所隐瞒。“信”的基本含义为诚实、不疑、不欺，在与他人交往中应当遵守诺言、实践成约，这是一个双方互动的过程。诚与信有着密切的联系。诚是人内在的德性，信则是诚的外在表现。诚于中，必信于外。因此，诚与信联结为一个词语，表述的是人们诚实无妄、信守诺言、言行一致的美德。

　　诚信，在人类个体生活和社会生活中都有极其重要的价值，是规范人与社会、人与人关系的伦理准则，是个体道德的基石，是社会秩序良性运行的基础，是规范的社会主义市场经济可持续发展的必要条件。对于一个国家而言，“诚信”是立国之本；对于一个单位、行业、职业而言，“诚信”是立业之本；对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本。诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑；要求人们在社会交往中诚实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗；要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。诚信的缺失将是一种社会灾难。但是作为一种极为重要的道德观念，诚信观念并不是天生就有的，诚信意识的培养也不是一蹴而就的，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动，诚于中而信于外。

　　不可否认，在当前的经济生活中一些人急功近利，弄虚作假，曾经的地沟油、毒奶粉、假鸡蛋等伤害了人们的信任，普遍存在的诚信缺失已使社会深感不安，严重妨碍了社会的健康发展、经济的良性运行和人们的日常生活。因此，呼唤“诚信”的回归势在必行；大力弘扬类似我市乐亭县道德模范曹海涛诚信经营的精神尤为必要。

　　目前，唐山正处于发展换挡期、转型阵痛期、改革攻坚期，比任何时候都更加需要弘扬诚信的传统伦理精神，比任何时候都需要一种发展的正能量。作为全国文明城市、爱心城市的唐山，要广泛深入开展“诚信唐山”活动。在社会各界、各行各业、广大群众中，广泛组织开展诚信教育，建立信用规范，强化信用监督，在全社会营造诚信为本、操守为重的良好道德风尚，为规范市场经济秩序，优化发展环境，增强唐山对外开放的吸引力和竞争力，为实现沿海强市、美丽唐山目标提供强有力的保证。实施“政府、企业、个人诚信工程”，进一步形成“经济要发展，社会要进步，诚信要先行”的共识。

　　“诚信”不仅是做人的基本准则，更是一个地区文明程度和发展水平的重要标志。社会的发展和进步都离不开诚信。我们有着好的历史传统，在长期革命和建设时期孕育、产生的唐山精神，激励着一代又一代唐山人拼搏前进。作为唐山人我们既要保持好传统，又要通过一系列群众喜闻乐见的形式开展唐山精神、诚信唐山的宣传教育活动，并把宣传教育活动与服务“锐意开放创新、加速转型升级”有机结合起来，使唐山精神、诚信精神与民族精神、时代精神一道，深深植根于广大干部群众心中，激发全市上下干事创业的热情和潜能。

　　每一名社会成员都希望生活在一个童叟无欺的环境中，而诚信环境的形成则取决于每一名社会成员对诚信所持的态度。自己的诚信不能以他人的诚信为前提，只有自己做到了诚信，才能要求别人也这样做，诚信建设是每个人的事，也是全社会的事。这需要大家积极参与，从我做起，从现在做起，从具体的事情做起。当千千万万社会成员都能做到诚实无妄、信守诺言、言行一致时，就会形成一种强大的力量，为建设沿海强市、美丽唐山营造良好的环境、提供强大的动力。

　　(作者系中共唐山市委党校副教授)