暴露生殖器相貌丑陋目光呆滞的男人，扭曲变形嘴角流血的女人，穿章鱼戴骷髅僵尸一样走台的模特，身上印满中英文正在交配的猪……这些比现实还现实的东西出现在画里、照片中、行为艺术秀场，捂孩子眼睛的恐怕不止一人。

　　可偏偏有这么一种流行，就像歌里唱的那样，没有一点点防备，没有一丝丝顾虑，悄然出现在当今世界。

　　跟所谓行为艺术家比起来，天津画家李津似乎接“地气”得多。尽管蓄着大胡子，穿条大裤衩，拎着菜篮子的画家，让人多少觉得格路。他的画儿，同样对人们的审美提出挑战，颠覆着大众对艺术的理解。

　　饮食男女永远是画儿的主角，以自己为模特的懵懂男人，充满了肉欲和嫌恶的女人。还有那红烧猪头、油焖大虾、清蒸鲑鱼、素炒菜苔……真格是满纸人间烟火气。题画抄录菜谱不说，闲章也与众不同：“通则不痛”、“大吃大喝”……食色性也，老李很好地诠释了老祖宗总结的这四个字。

　　一向标榜自己新潮前卫的洪晃大姐，曾把男人分为两截，上半截是修养，下半截是本质。其实现在不少艺术家、作家，走的就是下半截路子。作品与生活划等号，甚至格调比生活还要低。画儿，画的是春宫、同浴、饮食、享乐；小说，描摹的是性爱、乱伦、偷情、上位；甚至流行歌曲连老婆、小三都写入了歌词，把粗糙当个性，把下流当风流，充斥着痞子味和大白话……含蓄和艺术之美全丢到爪哇国去了。这些成人画、成人小说、成人歌曲的东西，真的是与风格和个性怎么也连不到一块。

　　去诗意化的，琐屑的私生活流水账，就这么媚俗着我们的眼睛和心灵。这种现象，这些艺术家，有时让人胆寒肝颤，百思不得其解。跟朋友弱弱地探讨一番，总算整明白。原来，老吃一种东西，就算再好也会腻的，当人们审美疲劳时，同样需要换种口味。于是，标新立异，哗众取宠，描摹饮食男女，渲染原始冲动，蔚为时尚。媚俗，成为一种无药可救的病症，迅速蔓延开来。

　　不得不承认，当下浮躁的大环境，让人产生太多欲望攀比和追逐，一旦得不到满足，会生出太多的苦闷，太多的无聊和空虚。这些，都需要宣泄和填充。一些媚俗的东西能迅速火起来，就在于切准了这部分受众的脉搏：够解渴，够刺激，够猎奇。但是，却忽略了艺术的水准和道德的提升，缺少了人文的关怀和审美的基础，更别提那些经典具备的直抵人心的清澈与暖意了。另外，媚俗盛行还在于它背后有市场经济这支“手”在操纵。画儿看拍卖成交价，图书看印数和码洋，影视剧看票房和收视率。能不能被市场认可，也左右着艺术家的价值判断标准。

　　不过，媚俗这东西是成也萧何败也萧何。它能使艺术家一夜爆红，带来前所未有的声誉与金钱，但是，艺术如果总在生理需求上做文章，在猎奇上下功夫，变着法表现下半截，就算有市场，有粉丝，那也只是昙花一现。因为，媚俗切割挞伐的正是艺术家的才华和永久的创作生命力。

　　翻开中外艺术史，每隔一段时间，总会有逆天的艺术和逆天的艺术家滋生出来，如雨后蘑菇般，着实闹腾一阵后，又悄没声地滚犊子了。还是著名品牌香奈儿创始人Gabrielle Chanel那句话说得好：流行易逝，风格永存。

　　媚俗，艺术家还是离它远些吧。

                                                                李焱