好人主义的典型，上可追溯到东汉末年著名的“好好先生”司马徽，无论别人讲什么事，他一律回答“好”。时至今日，党员干部中也有这样的“好好先生”，只栽花不栽刺，大家谁都对，谁也不得罪。这种谁也不招、谁也不惹的处世哲学，既是所谓的好人主义。虽说“好人”听起来仿佛是本本分分的做人、老老实实做事，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍和包庇，从思想上，它麻痹人的心灵，混淆视听不分真假美丑；从行为上，它机械化人的嘴巴，无论什么情况都是“您说的对”。好人主义者通过讨好卖乖，阿谀奉承，使得自己四处逢源、八面玲珑，既可游走其中又能全身而退。毫不客气地说，好人主义其实是彻头彻尾的“歹人主义”。

　　当下，第二批党的群众路线教育实践活动已转入查摆问题、开展批评与自我批评的第二阶段。批评和自我批评是我们党的优良传统，也是我们党正风肃纪的一件有力武器。而那些不善于批评和自我批评的好人主义者，唯恐“伤己伤人”，于是在批评与自我批评的浪潮中自建避风港，发扬一团和气的好人作风，批评声有如耳畔飞蚊、力度好比隔靴搔痒，讲私情而不讲党性、讲关系而不讲原则，一番唇枪舌剑的批评过后，看到听到的不是缺点、短板的暴露与指出，而是好人主义者只扬不抑的蜜语甜言、假大空的套话连篇，查摆问题查出了零问题，那么这样的批评与自我批评是毫无效果的。好人主义是阻碍我们党进步的绊脚石，是我们前进路上的安全隐患，我们必须防微杜渐，将这种歪风邪气狠刹到底。

　　狠刹好人主义之风，要建立健全一套科学的干部选拔任用机制。有许多好人主义者着实是怕“说了坏话、惹了领导”，怕自己会“原地踏步”甚至“丢了帽子”。归根结底是干部选拔机制不完善，个别领导权力过大、过于集中，直接导致批评与相互批评的时候下层干部怕影响仕途而选择当“好好先生”不敢说真话、不敢去批评。所以必须适当分散权力者过于集中的权力，合理调整人事任免的程序，进一步公开化、公正化、规范化、透明化干部选拔任用机制，给下层干部一个敢说真话且毫无“后顾之忧”的硬性保障。

　　狠刹好人主义之风，要严格党内政治生活，恪守党的政治纪律，有效运用批评与自我批评武器，在党员干部相互之间开展同志式的批评，把话说到点子上、把错亮在台面上，有一说一、有二说二，不藏私心、不谋私利、不泄私愤，就是要党员干部都“红红脸、出出汗”，就是要把好人主义当成问题开展整顿。领导干部特别是一把手更要以身作则，乐听真话、善纳诤言，鼓励和带动广大党员干部说老实话、办老实事、做老实人，让好人主义者无机可乘、无好可讨、无利可图。

　　狠刹好人主义之风，既要靠党员干部思想觉悟的提高，更要靠严厉惩戒措施。好人主义之所以泛滥不绝，主要是因为好人主义者尝到甜头、屡试不爽。要刹住这股歪风邪气，必须下决心从严治党，对那些一味讨好、不负责任、只讲私情、不讲原则的好人主义者，铁下脸动真格，该批评批评、该教育教育、该诫勉诫勉。对因搞好人主义造成过失或重大损失的党员干部，决不姑息，从严重处，从根本上遏制好人主义滋长。

　　(曹子琦)