学大钊人格风范筑反腐思想长城
专稿 (于海英)今年10月29日,是李大钊同志诞辰125周年纪念日。
学习李大钊追求真理、矢志不渝的勇气,求真务实、不断探索的精神,淡泊名利、无私奉献的品格,襟怀坦白、光明磊落的情操,对当前加强党风廉政建设具有强烈的现实意义。
践其所信行其所知
李大钊同志勇于献身的革命气节,清正廉洁、无私奉献的高尚品德,正是源于他无比坚定的共产主义信仰,源于他崇高的爱国主义精神和对社会、对人民的高度责任感。
追求真理,立志报国。一个人的信仰决定着他人生的轨迹。信仰不坚定,将会是精神之患、滑坡之始、腐败之源。
李大钊出生在战乱动荡的年代,身之所处、目之所及,养成了他忧国忧民的情怀、沉稳坚强的性格,奠定了他一生清廉俭朴、慷慨仁爱的根底。青年时代,面对多灾多难的祖国,李大钊忧国之所忧,哀民之所哀,下定决心为挽救“神州陆沉”“再造中华”而努力奋斗。1917年,李大钊发表了《真理之权威》一文,阐明了自己的真理观:“人生最高之理想,在求达于真理。”所以他能最早地高举起马克思主义的伟大旗帜,使马克思主义在中国得以广泛传播,为中国新民主主义革命的发展和胜利打下坚实基础。
正如习近平同志对李大钊的评价:“李大钊同志对信仰和真理矢志不渝,为传播和实践马克思主义而英勇献身,真正做到了自己所说的‘勇往奋进以赴之’‘瘅精瘁力以成之’‘断头流血以从之’。”
忠贞不渝,从容就义。为了追求革命真理、追求民族独立和人民解放,李大钊早已把个人生死置之度外。他一生多次受到通缉,但始终以大无畏的勇气坚守战斗岗位。白色恐怖中,李大钊在安排多名同志安全转移后,自己却继续留下来主持北方区委的领导工作;被捕后,面对敌人的酷刑和威逼利诱,他大义凛然、毫无惧色,为了自己坚定的革命信仰慷慨赴死。
习近平同志曾形象地比喻,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,精神上“缺钙”,就会得“软骨病”。大钊同志以其追求真理的勇气、矢志不渝的忠诚,为我们今天的党员干部树立了信仰的标杆、纯洁的典范。
不驰空想不骛虚声
李大钊同志崇高的道德情操和为人敬仰的廉洁风范,植根于他求真务实的质朴作风和一心为民的高尚情怀。
勤勉务实,不为虚名。李大钊不仅是名重当世的思想家、革命家,也是一位知识渊博的学者。在短暂的一生中,他著作600余篇,为我们留下了丰富的文化精神遗产。他有句名言至今启迪着我们:“凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明;以此态度做事,则功业可就。”李大钊是这样说的,更是这样做的。
2009年5月,习近平同志曾经引用大钊同志这句名言,引导教育年轻的党员干部不空谈、不作秀,干实事、求实效。
不求索取,利为民谋。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是党风廉政建设的根本出发点和落脚点。李大钊在探索救国救民道路的进程中,始终“以民生为念”,潜心“研考民生凋敝之源”,探求民生问题“解决之道”。他关爱人民,认为“离于众庶则无英雄”,他是在我国最早提出知识分子要与工人、农民结合在一起的思想家、革命家。在他的指导下,北京大学平民教育讲演团和长辛店劳动补习学校相继成立,向平民阶层、工人阶级传授新知识、宣传新思想。他领导北方党组织发动群众,在各地建立农民协会,开展工人罢工运动,开创了北方工农革命的蓬勃局面。
李大钊关心底层群众,尊重普通劳动者,显示了党性中最真诚最纯洁的本质。我们每一名党员干部都应像他一样,始终牢记党的宗旨,真正做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。只有这样,才能产生抵制腐败的强大力量源泉,不为功名利禄所诱惑、不为物质金钱所迷失。
真实简朴不慕浮华
李大钊同志的道德情操和廉洁风范,更体现在他淡泊名利、清廉质朴的“简易生活”当中,就像他在文章中说的那样:“吾人自有其光明磊落之人格,自有真实简朴之生活,当珍之、惜之、宝之、贵之,断不可轻轻掷去,为家庭戚友作牺牲,为浮华俗利作奴隶”。
进德修身,简易生活。李大钊生活简易、朴素。他不吸烟、不饮酒,从不讲究吃喝穿戴,“黄卷青灯,茹苦食淡,冬一絮衣,夏一布衫”是他生活的最真实写照。李大钊生前任北大图书馆主任兼多所大学教授,每月收入在240块银元以上,这在当时完全能够过富裕体面的生活。然而李大钊没有买过一间房、置过一垄地,从1918年进入北京大学到1927年牺牲,九年中六次搬家躲避敌人的监视,但每次都是租住房子。不仅如此,妻子赵纫兰还常常为维持家庭日常生活开销而发愁,因为李大钊把三分之二的工资都用在革命事业上,剩下的三分之一又不完全用于家庭生活,还要资助贫困学生和有困难的同志。北京大学校长蔡元培得知这一情况后,在感佩李大钊的同时,还不得不指示学校会计科“每月发薪时,先扣除李先生一部分,亲自交给李夫人,以免家里做无米之炊。”
李大钊曾经说过“美味佳肴人皆追求,我何尝不企享用时下国难当头,众同胞食不果腹、衣不遮体,面对此等情况,怎忍只图个人享受,不思劳苦大众疾苦呢?”简单的话语展现出他情为民所系的博大心胸。
李大钊正是以自己的实际行动谱写了一曲心系百姓、清正廉洁的无产阶级正气歌。
尊重婚姻,相濡以沫。在婚姻生活中,李大钊提倡以恋爱为基础的“理想之婚姻”,他多次指出婚姻生活中的男女应该是平等的,爱情是结婚、组织家庭的基础,实行真正的一夫一妻制。在男尊女卑的封建观念仍很强烈的当时,李大钊能提出这样新型的婚姻家庭观并以身作则,是非常难得的。李大钊的夫人赵纫兰年长其六岁,没有什么文化,是非常普通的小脚家庭妇女。但作为北大教授、社会名流的李大钊对夫人却非常尊重,经常抽时间帮她做家务,教她读书识字,并引导她走上革命的道路。李大钊和夫人一生相濡以沫、患难与共,他们的恩爱故事也一直被后人传为佳话。
爱好广泛,情趣高雅。党员干部的情趣健康不仅关系到个人的操守品行,也是抵制不正之风、构筑拒腐防变思想防线的客观需要。李大钊的兴趣非常广泛,他喜欢美术作品和书法、体育、音乐、养花等,他的书法不拘一格,以行楷和行草为多,洒脱豪放、质朴凝重,显示出深厚的功底;他喜欢家乡的文化,尤爱家乡皮影,曾亲自撰写了《安重根刺伊藤博文》影卷,开创了冀东地区现代皮影戏的先河。
习近平同志曾发表文章《生活情趣非小事》,他指出:“领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的。如果生活作风上不检点、不正派,在道德情操上打开了缺口、出现了滑坡,那就很难做到清正廉洁。”可见,不论时代如何变迁、社会如何发展,共产党员都应保持健康的情趣、正派的作风。
精神纯正性情真诚
李大钊同志崇高的道德情操和廉洁风范,还体现在他胸怀坦荡、光明磊落的伟大人格当中。
襟怀坦荡,待人以诚。李大钊同志以他坦荡的胸襟、真挚的情感,待人以诚,多方交往,为党的工作打下了广泛的人脉基础。和李大钊相识相交之人,既有志同道合的伙伴,又有不同政治主张的政敌;既有位高名重的社会名人和政府要人,又有出身贫寒的工人农民兄弟。他团结一切可以团结的人,共为民族振兴谋出路。张申府曾评价李大钊是现代中国的“一个完人”,鲁迅也曾回忆:“(李大钊)给我的印象是很好的,诚实、谦和,不多说话,《新青年》的同仁中虽然也有明争暗斗、扶植自己势力的人,但他一直到后来,绝对的不是。”不仅鲁迅先生,许多接触过李大钊的人都回忆:他平时为人十分谦和、诚挚,在小事上、在涉及个人名利地位的事情上总能忍让,因而能极好地团结朋友和同事;但在涉及坚持真理、坚持原则和革命利益的事情上,李大钊却绝不退让。
磊落正直、襟怀坦荡、嫉恶如仇的高尚品格,使李大钊受到了各界人士的普遍推崇,也为他从事的革命事业赢得了多方支持。同样,我们今天的广大党员干部只有拥有高尚的品德、廉洁的风范,才能光明磊落地去做事,才能赢得最广大人民的拥戴。
热心公益,毁家纾难。李大钊一生俭朴清廉,淡泊名利。在北京大学任职期间,他经常倾家纾难。党刚刚组建之时,活动经费非常紧张,李大钊就从自己每月工资中拿出三分之二作为党的各项活动费用,其余还要资助贫寒的学生和有困难的同志。李大钊牺牲后,北京《晨报》《顺天时报》分别载文报道:“李氏私德尚醇,如冬不衣皮袄,常年不乘洋车,尽散收入,以助贫困学生”,“李夫人回家后,仅一元生活费,室中空无家具,即有亦甚破烂。”李大钊牺牲后遗体下葬,棺椁衣裳都是朋友帮助提供的。
清正廉洁、无私奉献是党的先进性和纯洁性的重要体现,是我们共产党人永远不变的政治本色。李大钊同志一生,守得住清苦、耐得住寂寞、抵得住诱惑,真正做到了立身不忘做人之本、用权不谋一己之私,始终保持了一名共产党人清正廉洁、无私奉献的本色,在人民心中树起了一座不朽的丰碑。他就像一面明镜,承载着高洁的灵魂、爱国的情操、为民的情怀、崇高的人格,历久弥新,永远闪耀在时间的长河中。先驱已逝,精神永存。我们每名党员干部都要认真学习李大钊同志的人格风范,筑起反腐倡廉思想长城,坚决同一切消极腐败现象作斗争,真正做到干部清正、政府清廉、政治清明,为实现全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
(作者为李大钊纪念馆宣教部部长)